陋室铭.ppt 石壕吏.ppt 杜甫诗歌三首.ppt 核舟记.rar 爱莲说.ppt
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人教版新课标八年级上第五单元古文课件-深圳适用
《爱莲说》和《陋室铭》复习题-深圳适用
《爱莲说》复习 一、整体感悟: 周敦颐(1017—1073),字茂叔,道州营道(今湖南道县)人。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学,学者称濂溪先生,宋代注明思想家,理学奠基人。其在中国儒学史上有承前启后的历史地位。流传下来的理论著作主要有《太极图说》、《通书》。 古来今往,不知有多少人描绘过莲花,赞美过莲花,并把它当作高洁脱俗品格的象征,借以表达自己的志向。周敦颐写的《爱莲说》就是一片脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。 二、主旨探究 “说”是古代问题的一种,可以直接说明事物,也可以通过写人、状物来讲道理。《爱莲说》是一篇情致饱满的“托物言志”的散文小品,文章通过传神之笔,精妙细致地描绘了一幅生动、可爱的莲花写生图。 作者把莲花比做“君子”,用它的清逸,表现人的高洁,作者刻画莲花,寄予了自己的理想、人格操守和人生态度;他既不愿像陶渊明那样消极避世,又不愿像世人那样追名逐利,他要在污浊的世间独立不移,永远保持洁白的操守和正直不阿的品行。 三、阅读短文《爱莲说》,完成后面的练习。 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人盛爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人;牡丹之爱,宜乎众矣。 1、本文的作者是 , 代哲学家。 2、选出加点字意义相同的二组( ) A晋陶渊明独爱菊 / 独断专行 B陶后鲜有闻 / 寡廉鲜耻 C濯清涟而不妖沧浪之水浊兮 、 可以濯吾足 D 陶后鲜有闻 / 芳草鲜美 3、 选出加点字意义相同的二组( ) A 亭亭净植 / 植树造林 B 濯清涟而不妖 / 妖言惑众 C 出淤泥而不染 / 一尘不染 D 陶后鲜有闻 / 喜闻乐见 4、 选出加点字意义不相同的二组( ) A 香远益清 / 老当益壮 B可远观而不可亵玩焉 [...]
继续阅读…课件能拯救我的课堂?
中国教育的信息化应该说是相当成功的。从财富汇聚的大都城,到财政拮据的穷乡僻野,多媒体教学都在向着普及的态势发展。在新课标的推动下,多媒体教学成为课堂教学的常态,黑板粉笔让位于PPT课件。一个不用课件的老师,似乎是落伍和不思进取的;一个没有多媒体的课堂,似乎是与新课标相背离的倒退的课堂。所以,在大大小小的学校里,无论什么科目,无论什么课堂,我们总能看见偌大的课室里,学生安静(抑或不那么安静)坐在那里,仰着头盯着投影仪在屏幕上投影出来的煞白的光和色彩,双手在不停地抄啊抄的;老师站在讲台上,一边用眼睛去看电脑抑或屏幕,一边目中无人的夸夸其谈。这种情形我们见多了,也就见惯不怪了。 在我走上讲台之前,我曾经是如此天真的认为,课件不但可以提供我课堂的效率,还可以提高我课堂的质量,使学生学到更多的东西。我也是如此投入地学着课件制作及其相关的理论知识,企图把自己“信息化”。那段时间是兴奋和充满想象力的。 现在站在这一尺几寸的讲台将近一年了。在这一年的时间里,我精心学到的制作课件的技艺也就慢慢荒废了——我的课堂不用课件。我不是为了在逆潮流而动中博取名声,更不是我现在已能成就个性的课堂了。在或是阴差阳错,或是带有刻意的印痕,课件逐渐被我请出了课堂。 最先的原因是我所在的班级的投影仪投影质量实在有问题,每次上课都要把整个课室用遮光布封得严严实实的,所有的学生才能勉强的看清楚屏幕上的内容;另一方面,早上或下午太阳晒着课室的时候,整个课室想一个蒸笼,质地不甚好的遮光布被太阳照射后发出让人窒息的气味。在课室上课的学生和老师一节课下来都是面红耳赤的,样子怪吓人的。然而更让人不可忍受的事,投影仪或电脑总是隔三差五地出故障,让拿课件兴冲冲来上课的老师苦笑不得。 于是乎,我开始考虑是否可否不用课件。因为所有的老师都在用课件,我不敢明目张胆地不用课件,只能偷偷地尝试不用课件。 在开始时,不用课件上课还是遇上不少的麻烦。我是一个新老师,教学手段较为单一,课件似乎是我的课堂救命稻草。现在没有了这根稻草,有时还真的感觉到不知所措。一节课下来,感觉自己课上得死板而空洞。 但是,让我感到兴奋的一点是,学生听课的表情和听课的方式发生某些微妙的变化。 首先是,学生的面部表情呈现的不再是为看不到屏幕上的字而“挤眉弄眼”企图能看清楚些,而是变成或是因一时捕捉不到我讲的内容,或是某个字一时记不起来,或是暂时无法理解我讲授的知识等等而拧紧眉头用渴望的阳光盯着我,想起求助。这样,学生的注意不再机械地被“引导”到屏幕,而是回归到调动一切可调动能量来捕捉需求的信息。换而言之,学生注意力不再集中在屏幕上死板的文字,机械地抄着笔记,而是调动了各种感觉器官来捕捉变化的声音信息,再加工整理形成自我的笔记。而这正是我们语文课堂所应追求的效果。语文课堂不应是机械的笔记复制为主导,而应是有着学生思考的听说读写技能的训练。 后来与数学课老师的一次无意的谈话,触使我进一步思考:课件真的能拯救我的课堂! 刚上完一节课,数学课老师找到我问:“你班的投影换了没有,效果还是那么差?” “还没换!”我抱歉地说,“钟老师说要下周才能换!” “哦,那算了,我就不用课件了!”数学课老师笑笑说,“上两节课没有课件,效果好像比用课件要好一点。我想在普通班不用课件可能会好点,用课件内容太多,他们接受不过来!” “嗯!”我也笑笑说,“我也使这么认为的,我的语文课也不用课件,感觉也不错的样子!” 在已经分出尖子班的普通班里,学生接受能力和其他技能比如书写与想象等,确实考验着老师上课的课堂效果。我任课的两个班都是普通班,在刚刚开始的时候,汉语拼音不会写和书写不规范,作文本上错别字连篇的现象是见惯不怪的。学生最基本的上课规矩和上课技能都需要老师训练。如果用多媒体课件取代了黑板板书,那么一方面学生很容易就变成满堂抄的文抄公,在整版整版内容的屏幕下,学生没有思考的时间,从而陷入麻木的机械工作中;另一方面学生听说作笔记的能力得不到锻炼,这对学生的成长是十分不利的。因为学生一个缺乏一边听说一边作笔记技能,这将严重影响他继续学习的能力。 我把这些考量和不用课件观察到课堂的变化联系起来,决定作进一步的尝试。 一切尝试都有着重重的困难,在开始不用课件的前一个月里,我的语文课堂有点死板乏味,除了黑板上留下的“龙飞凤舞”的板书,我似乎没有给学生带来什么,在评讲习题时,我发现我在课堂上还遗漏了这么多内容没有讲。好在后期的复习把落下的内容不上了。 没有课件的课件有时让人感觉到失去了凭借,好像在对着空气打拳,自个儿心里都很不踏实:学生能学到什么? 我开始学会观察学生,尝试调动我能够有的技能来使课堂的面貌发生改变。 我开始拿着书本走到学生当中去讲课。刚开始的时候,学生对我这种做法有点不适应。我走到课室后面,坐前面的学生刷地转过身来看我,因为他们习惯来老师“钉”在讲台上对着电脑讲课。但是,从他们的转身来“找”老师,我知道他们的思维在跟我的课堂转,这着实是让人惊喜的事情。我走到学生当中讲课,让每个学生都能真切地感受我的声音和看到我讲课时的表情与走到他们面前时看着他们时的眼神。 这样,学生的课堂活力慢慢的恢复过来,开始变得热闹而有节制。 深究其中原因,我想大约有以下四条: 一、老师不再站在讲台上,在学生当中不断行走,这能有效地制止学生开小差搞小动作,使他们基本上能够认真听课。 二、老师成为课堂的焦点,学生的注意力集中在老师身上,换而言之,学生的思维跟着老师的思维走,这是提高课堂效率的关节。 三、学生都希望得到老师的重视和肯定。站在学生中间讲课提问时,能第一时间听到身边的学生的回答甚至因不过确定而嘀咕的回答,而学生对老师能听到他的回答(或并作肯定或某些评价)是感到非常满足的,这大大激发了学生学习热情,提供学习兴趣。同时,因为老师是站在学生身旁的,学生就不敢混乱“嚷”一些与课堂无关的“话语”,从而使课堂变得热闹而有节制。 四、最为重要是这样能使老师和学生达成良好的沟通和交流。学生希望老师听到他的回答,老师愿意听到学生的回答;学生希望能听清老师所讲的内容,老师愿意学生都能做好笔记;学生希望看到老师肯定的点头或鼓励的笑容,老师愿意看到学生会心的微笑……这些都是学生和老师在课堂上所要进行的沟通和交流,这种沟通和交流进行得顺利的课堂,那就是较为成功的课堂。老师能够走进学生当中,能较好地促进这种沟通和交流。成功教育是相互沟通和交流,没有沟通和交流,教育失去了其应有的凭借。 在这样的课堂里,教师也能得到较大的收获。一方面,课堂气氛的改变和学生学习活力的出现是教师获得一定的满足,从而更愿意花时间来研究课堂教学。而学生与老师之间的沟通和交流的达成,使师生关系能进入一个良性互动环节。学生不会再向我提出抗议:老师,我们都还没有见你在课堂上笑过!另一方面,教师必须努力提高自己的技能来应对没有课件那种按部就班的课堂进程,从而提高教师课堂教学的应变能力。而教师在课文的整体把握、理解和课堂内容的记忆等技能强化,这是不用再啰嗦的了。 前两天在讲《核舟记》时,学生的表现也着实让我感到开心无比。 “佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。” 佛印是绝类弥勒,那么这个弥勒是个什么形象呢?这是从文字来感受形象的训练。 我说:“这个弥勒佛,我相信有很多同学都见过——肚子大大的,一张大笑脸。” “老师我看过!”很多学生都叫了起来。 “有一幅对联来描写弥勒佛的,大家知不知道?”经提示后学生补充完整:大肚能容,容天下难容之事。笑口常开,小天下可笑之事。 …… 学生在这个小小的环节里是十分的开心和满足的,除了我站在他们中间做大肚皮和笑口常开的模仿之外,我肯定了学生日常的见闻,和学生把文字描写和生活经验联系起来,进行了想象,从而生成会心的笑。 如果用课件得话,我们很可能会展示一个“笑嘻嘻”的弥勒佛。学生会在看到这个“笑嘻嘻”的弥勒佛而哈哈大笑。 但是这两个笑是有着根本的区别的:一个是眉飞色舞的会心的笑;一个是“目”无表情的机械的笑。 前面一个“笑”是学生经过了自己的想象加工从而感到开心满足的“笑”;后面一个“笑”是在外界的强刺激下,学生下意识地机械地咧咧嘴的笑。 在不久前,科学课老师也在一次因为课室电脑突然坏了而只能用“粉笔+黑板”,课后他跟我说:“没想到这节课不用电脑效果会这么好!” 以上种种,在信息化的大潮,课件很可能能拯救你的课堂,使你可以不费吹灰之力就能让课堂按部就班地进行;但这也会使你被课件“钉”在讲台成为课件的配角的时候,学生成为机械复制的受害者(《机械复制时代的艺术作品》)。当我们开始面对我们所面对的实际问题,我们就可能找到拯救课堂和拯救学生的办法,就看你有没有勇气去思考和尝试,诚然你是一个新老师。不要被习惯和“想象”的困难和担忧,阻止了你的尝试。 无论潮起潮落(《“享受_____”为题作文》),仔细的观察和冷静的实践,是拯救你课堂的唯一出路。
继续阅读…Google’s 9th Birthday
近日少用搜索,今日打开google,惊奇发现google换了一个logo。google轻易不会换logo的(《节日大事 - Google 徽标样式!》),只有在有特殊的日子才会制作相应的主题logo。 九年对于一个传统的公司,特别是跨国公司来说,不算是有着很长的历史,像我们熟知的跨国豪强都是以十年为计的。但对于日常千里的网络信息类的公司,九年足以让曾经风云叱诧的网络公司灰飞烟灭,我们早期的china.com、21cn.com等都已经沉入网络历史的角落,而已经有13年历史的yahoo也显得老态龙钟。 九岁的google,在中国似乎并不成功,但却有着绝对让人眼红的“粉丝团”——这个“粉丝团”的素质是任何一个网络公司“粉丝团”无法比拟的,google的表现出的创造性总是激动着那样一群人。 在此情此景,我有幸从刚开始接触网络开始,就接触到google,开始了解google,并试图研究着用好google。 喜欢google的人对自己爱好美其名曰:专业;但对于用惯了baidu的人,对google的评价:找不到东西。 对baidu和google历史因缘在此不想啰嗦,我只想谈谈六年来我使用google的一些心得(我不是个专业的googler,谈不出多少专业的东西来,只是一些想法): 第一、google偏向专业式的目录搜索。打个比方,把所有的网络资源看作一本,google提供给你的更多的是这本的目录,与之相对的baidu更多的偏向把目录和书本内容都一股脑地堆到你的面前。这对于目标明确要找某个文章或文件的使用者来说,baidu似乎能找到更多的东西(哈哈,凑论文,这个管用),所以baidu说:百度一下,就知道。这些是人人都会的事情。google所要做的事情是:google一下,就明白了。这是两种不同的使用方式和思考方式,baidu给的是凌乱的素材,见不出明确的思路;google给出的则是明朗的目录,有着思路明确而可拓展空间。这一点可以从搜索结果的呈现方式中得到实证:baidu搜索结果的网址后面是“百度快照”(也就是baidu暂时存储的文件),google则是“类似网页”。baidu的搜索结果是到此为止的一堆东西,而google的搜索结果这是“从这里走”的一条线索。这点跟我们去考察一个人专业素养高不高一样,给他一本,一个人之看了一下封面标题,就开始翻书页内容,另一个人看了下面封面标题,还看看作者出版社版本之类的,然后看说明序言目录,再看某些章节内容。谁高谁地一目了然。 但是用者为贵,如果你只是想找个小文章,那baidu是优于google的,然而要做专业研究,google则更显专业。 第二、google文件搜索功能实用而强大。google对于单个网站收录的内容是较少的(原因见“第一”),但是文件搜索(filetype)和网站索引(site)功能,足已让使用者的企图能够得逞。举个简单的例子: 使用情形:找能够下载“doc教案”《爱莲说》,如果有可能顺便下载别的语文资料。 步骤: 1.打开google,输入:爱莲说 filetype:doc(语法说明:找有关键字含有“爱莲说”的后缀名为“doc ”的word文档,其他文件后缀名:常用文件后缀名; 2.显示很多合乎要求的结果且都可下载,你可以有两种选择:一是把教案下载下来;二是下载要的教案,且观察结果:发现有这些有来自***edu.gov.cn、yuwen***.com等网站的,对于像***edu.gov.cn,我们大可以进网站看看,一般都是地方教育的政府网站,资源质量相对较高;yuwen***.com则是语文资料网站,鱼龙混杂,需要挑选,其中不乏精品; 3.选择第二种做法,实现“下载别的语文资料”。在google搜索框输入:filetype:doc site:***deu.gov.cn(语法说明:“site”是表明在“***deu.gov.cn”这个网站找:找有所有的后缀名为“doc”的word文档)(哈哈,怎么样?收获不小吧!想要精确一点就多加几个条件,条件与条件之间加空格)。 第三、google的图片搜索结果。baidu图片搜索号称全球最大中文图片库,这是跟baidu在使用“知道”之前的口号“全球最大中文搜索引擎”一样,baidu的图片搜索搜索的跟百度贴吧一样:乱!google图片搜索自称“互联网上最好用的图片搜索工具”。这是两种截然不同的思维方式和文化传统:中国人好大喜功,洋人则是技术更强。在使用的baidu对中文名字的“关键词”确实有其优势,在英文关键字上,则是google占优。google胜在种类丰富,却对国外网站搜索结果较好;baidu单一数量丰富,当然想要有国外网站搜索结构则是较为苦难的了。 第四、mp3搜索,baidu独大那是没有得说的了。“不作恶”是google的一贯原则,涉及知识产权问题的事情,google似乎不感冒。 第五、这几点就是google常用功能的经验。想得到更多的“google 使用技巧”,自己在网上搜索的! 哈哈,吃饭去!
继续阅读…《博客服务自律公约》-ZT
博客服务自律公约 (中国互联网协会 二〇〇七年八月) 第一章 总则 第一条 为规范互联网博客服务,促进博客服务有序发展,制定本公约。 第二条 本公约所称博客,是指互联网服务提供者提供给用户的自主网络空间,包括文字、图片、音视频等形态。 第三条 博客服务应当遵循文明守法、诚信自律、自觉维护国家利益和公共利益的原则。 第四条 中国互联网协会负责本公约的组织实施。 第二章 自律条款 第五条 博客服务提供者应当自觉遵守国家有关法律、法规和政策,维护博客用户及公众的合法权益。 第六条 从事互联网博客服务业务应当具备合法的互联网信息服务资质,同时还应当具备下列条件: (一)完善的博客服务和管理制度; (二)足够的博客服务管理人员和技术人员,能够提供优良服务,实施有效管理; (三)健全的博客信息安全保障措施,包括用户注册流程、用户信息保密措施、博客内容信息安全保障措施等; (四)符合国家法律法规和规章要求的其他相关规定。 第七条 鼓励博客服务提供者积极探索博客服务模式,为博客提供良好的创作环境,引导博客用户创作和传播优秀网络文化作品。 第八条 博客服务提供者应当与博客用户签订服务协议,要求博客用户自觉履行服务协议,拒绝签订服务协议的,博客服务提供者有权拒绝为其提供博客服务。 第九条 博客服务提供者与博客用户签订的服务协议,应当包括以下内容: (一)博客用户保证自觉遵守国家有关互联网信息服务的法律、法规,文明使用网络,不传播色情淫秽信息以及其他违法和不良信息; (二)博客用户保证不传播侮辱或贬损其他民族、种族、不同宗教信仰和文化传统的信息; (三)博客用户保证不传播造谣、诽谤信息以及其他虚假信息,不传播侵害他人合法权益的信息; (四)博客用户保证不传播侵害他人知识产权的信息; (五)博客用户保证对跟贴内容进行有效监督和管理,及时删除违法和不良跟贴信息; (六)博客用户保证不利用博客传播计算机病毒等恶意程序,不危害他人计算机信息安全。 第十条 博客用户违反服务协议的,博客服务提供者应当及时予以督促改正,直接删除相关违法和不良信息内容或停止为其提供博客服务。 第十一条 鼓励博客服务提供者对博客用户实行实名注册,注册信息应当包括用户真实姓名、通信地址、联系电话、邮箱等。 第十二条 博客服务提供者应制定有效的实名博客用户信息安全管理制度,保护博客用户资料。未经实名博客用户本人允许,不公开或向第三方提供用户注册信息及其存储在网站上的非公开博客内容,法律、法规另有规定的除外。 第十三条 博客服务提供者应当为博客用户提供对跟贴内容的管理权限,博客用户应当对跟贴进行有效管理,应当删除违法和不良跟贴信息。 第十四条 博客服务提供者应当自觉履行对博客内容的监督管理义务,应当设立便捷的在线投诉窗口、投诉电话等渠道,受理公众对博客服务和博客内容的举报与投诉,并及时予以处理。 第三章 公约的执行 第十五条 倡议广大博客服务提供者积极签署并实施本公约,中国互联网协会将定期公布签约单位名单。 本公约发布之前未与博客用户签订服务协议的,应当从本公约发布生效之日起补充签订服务协议。 第十六条 凡签署本公约的博客服务提供者应当规范履行本公约的各项内容,违反本公约并造成不良影响的,由本公约的组织实施机构视不同情况给予警示或向社会公布。 第十七条 博客服务提供者应当自觉接受有关政府部门的业务指导,自觉接受社会公众的监督,增强自律意识,促进博客服务健康发展。 [...]
继续阅读…校园文学研究能走多远?
“十一五”教育部规划课题子课题开题报告会 ——校园文学研究能走多远? 一个中学申报“十一五”教育部规划课题并能成功的事例在深圳并不罕见。像我们这样的一个街道办的乡镇中学,已经有一个“十一五”的教育部规划课题,名曰:信息化时代的诚信教育。现在添一个“十一五”规划课题的子课题,这是不足为奇的。 关于一个中学承担一个课题和研究课题我已经说了一些,现在不想多说了(《2007年宝安区青年教师训练营面试书面材料》)。 现在进行开题报告会的子课题是“新课改形势下的校园文学社团活动研究”。咋一看,这课题似乎能让好些人激动的,我们研究的是校园文学。在信息化与商业化的今天,真正的文学似乎只在学校留下一点想象的空间。一个方面,这里仍然又一大批圣洁得单纯的小大人,他们凭着那份热情,在想象的美好中不断地与现实碰撞,直至怀着伤感的心离开这个童话世界;另一方面,真正的大人在不断地怂恿他们进入这个小圈子,自己却躲在一边乐,有空的时候不这些都写进述职报告里。 我们学校也有一个文学社,名字有点俗气,曰:风雨声。一看这个名字就知道这个文学社所做的事情是跟文学有点阻隔的(不禁想到:家事国事天下事,这与小大人的生活远了)。着实有点想象力的人最起码对“观澜”二字都有所企图,取一个跟“观澜”相关的名字不仅仅是对想象的褒扬,同时也是对本土文化生活的最终回归。 跟我第一次接触到这个文学社名字时所做的推测所差无几,这个文学社真正的主题不是学生而是老师。每次开语文科组会议,最让人郁闷的事情是每个老师要向文学社推荐多少多少分稿件,否则,文学社每个学期出版一次的社刊《风雨声》就没有稿件啦!有时间我们也踏踏实实地学生的习作中挑啊挑的,将就着送过去了。 我曾经很努力地去送了几篇文章(初一学生的文章:《方格的窗—学生的习作》、《木棉花开—学生个人作品展》、《透明的精彩—< 往事>》),只是没有一篇进入刊物编辑的“法眼”,只怪自己水平低(或许是未能站编辑的高度去看待文学社在学校工作中的引导作用吧!)。 《风雨声》是免费派送给学生的,最近一期似乎有一百来页(如果不是学生从上面抄袭《边城》的读后感,我也不大清楚这个刊物是长什么模样的,我还骂学生抄袭也要抄得有水平一点,不要抄这些从网上胡乱拼凑的文章),都是正儿八经的“满分”作文之类的。 至于文学社社员,我似乎没有感觉到他们的存在,只是我班刚好又两个学生社员,才知道他们每个星期要看一次会议,每个星期要参加语文科组老师开出的文学讲座 文学讲座听说是语文科组的一个发明,要求每个老师每个学期举办一次跟文学相关的讲座(我第一次讲座似乎是讲书法而不是文学,都是从网上胡乱找来的资料,但这些对学生来说更实际一点)。文学社的社员一定要去听的,还有一些学生去碰他们老师的场。 除外采风可能是文学社社员最为重大的事情,在指导老师的忙活安排之下,他们“采风”去了,然后写文章,这样的重大的活动之后,听说都有好文章产生。 其实,这样的一个文学社团是有着强大的支援的——每个语文老师都参与进去,还有学校的经费支持,理应能够“文学”起来,但是离文学却有着那么一重隔膜。 在我的生活经历中,文学曾是如此真切地存在过。 我读高中的学校也有一个文学社,曰:新榕,这个名字的由来听说与学校那棵大榕树相关。而这个社团的成长历程如同她的名字一样有着新生的曲折(上善若水《我和新榕的日子(全)》)。但是无论如何,在这个社团里我呆了三个年头。那段时间里,最让我揪心的事情是如何找稿件。 新榕属下刊物是一份《新榕》月报,一个学期出版四期。这份报纸不是免费的,学期开学初由学生自愿订阅,四期每期五毛钱,一个学期共两块钱,就是这两块前加上学校一点经费补贴,每期基本上都能出版大约两千份(学生订阅大约一千份);另外每个月要出一期手抄报——真正的手工抄写,手工绘图(对当时的美编“老狼”表最高敬意)。 来自学校的支持还有副校长作为《新榕》报的顾问,团委书记作为新榕文学社的社长,学校给我们指派两名语文老师和一名美术老师作为指导老师,还有一个跟门卫室相对的“新榕工作室”——这些支持都是有实效的支持,剩下的工作都是由学生操办。 新榕的组织机构都是由学生自行组织,常务副社长一名,秘书长一名,副秘书长两名,《新榕》报编辑部,宣传部,组织部和每个年级的小组长,社员最高峰时期接近两百人。其中,《新榕》报编辑部负担的任务最重,负责《新榕》报的稿件征集和《新榕》手抄报稿件的筛选。我们稿源大部分来自我们的社员每个月上交至少三篇的文章,这些文章先由小组收集,然后交给高一个年级的指定的几个作文水平较高的社员统一批改(有评语),然后把优秀稿件推荐到《新榕》编辑部用作《新榕》报和《新榕》手抄报的稿件,其他的稿件返还给社员。在这些稿件中大部分都是社员的平时练笔之作,不乏精品,但是还远远不能满足《新榕》的需求,那么《新榕》的编辑就开始四下约稿。我印象最深刻的事情是,我捧着一叠新榕报,一个办公室一个办公室地找那里的语文老师,向他们介绍《新榕》报(他们很少关注“新榕”,不要说参与),然后说:“希望您在改作业的时候,把好的作文推荐给《新榕》,谢谢!”但这种法子也收效甚微,远不如当时招收社员时,利用第八节自习课抱着《新榕》报,走上讲台向他们推销“新榕”文学社和《新榕》报(很多社员就是在被这样的发展进来的)。 在学校的支持和我们的运作下,我们联合城区的其他三间学校,在县广播电台和县某个文学名人的支持下,举办了首届中学学生创新作文大赛,并出了一期大赛专刊。而这一切的背后,只是几个乳臭未干的学生在活动。 这就是我们见着的文学社。在这个文学社里活跃上善若水、清水、冰河、千里寻他、桃桃、老狼(女生啊!哈哈!)、小四、俏俏等等。这一群人都“有一种追求,有一种信念。/始终无法忘怀。/哪怕蝴蝶飞不过沧海。/为了我们喜欢的文字。很努力寻觅某一种足迹。/用感动,把这里填得很满,很满..”,但是当这些活跃的人离开时,《新榕》陷入了《< 新榕>报之大失败》,这些都是令人伤心的。而曾经活跃着的人都已经“散落天涯”,或是为着生活而奋斗,或是为着奋斗而生活,或是生活在奋斗中,曾经的那些梦:远矣! 这或许是我们的所谓的“校园文学”,这或许只是我们这些人一些幼稚的举动。 但像此时的我们,弄得又是风声,又是雨声的,我们能找到“校园文学”吗? 一个“十一五”教育部规划课题的子课题能够拯救“校园文学”吗? 或许可以,只要有人愿意;或许只是一场作秀,那是没有想象力的做着有想象力的事情的必然! 我在这样的秀场走着。 看! 远去的只是一种怀念, 期盼着的是遥远的回归, 缺失的,滋养了希望的太阳!
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